沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn),，沒(méi)有山峰則談不上攀登。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅如此,，時(shí)間乃是萬(wàn)物中名貴的東西,，但如果糟蹋學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的時(shí)間,，那便是比較大的糟蹋。堅(jiān)持是雄壯的,，因?yàn)閳?jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)由于百般地敲打而鍛煉出來(lái)的,；堅(jiān)持是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是甜美的，因?yàn)闊o(wú)畏與不倒的意志早已在心中播下了成功的種子,。把委屈和淚水都咽下去,，堅(jiān)持學(xué)好藏語(yǔ)，告訴所有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ),，我能行！人生便是這樣,，咱們都會(huì)逝世的,，脫離的人就當(dāng)作回到了故土，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人好好盡力,，終有咱們都會(huì)去那個(gè)結(jié)尾和故土,。咱們比較大的弱點(diǎn)在于放棄,。成功的必然之路便是不斷的重來(lái)一次。堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)便是一種情緒,，是我們必有而又難得珍存的一種情緒,。因此，堅(jiān)持也需堅(jiān)持,。誰(shuí)有歷經(jīng)含辛茹苦的意志,，誰(shuí)就能達(dá)到任何意圖。安多學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好,！陜西在線(xiàn)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

學(xué)習(xí)藏文

藏語(yǔ),，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。散布在我國(guó)西藏自治區(qū)和青海,、四川甘孜藏族自治州,、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個(gè)區(qū)域。巴基斯坦,、印度,、尼泊爾、不丹四個(gè)國(guó)家,，也有人說(shuō)藏語(yǔ),。藏語(yǔ)首要分為三大方言：衛(wèi)藏方言(即拉薩話(huà))、康方言(德格話(huà),、昌都話(huà)),、安多方言。安多藏語(yǔ)散布在:青海--海南藏族自治州,、海北藏族自治州,、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州,、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分區(qū)域,，甘肅甘南州、甘肅華銳區(qū)域,、四川阿壩州部分康巴藏語(yǔ)散布在;青海玉樹(shù)藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都區(qū)域/涼山州的木里藏族自治縣,。拉薩藏語(yǔ)散布在：林芝，日喀則,。城關(guān)區(qū),、林周、達(dá)孜,、堆龍德慶,、尼木、當(dāng)雄,、曲水,、墨竹工卡等,，總歸散布在阿里、衛(wèi)藏區(qū)域,。三,、藏語(yǔ)語(yǔ)法藏語(yǔ)語(yǔ)法適當(dāng)豐富，動(dòng)詞分四個(gè)時(shí)態(tài),，并且時(shí)態(tài)的系統(tǒng)呈現(xiàn)很多例外,，意即藏語(yǔ)具有屈折變化。四川省在線(xiàn)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)安多本地學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢(qián),！

輔音字母每4個(gè)字母為一組,，共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別,、方言有異,，但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母,，意為”悅耳的字”,，是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙,，悅耳動(dòng)聽(tīng)而得此名,。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意為“分界線(xiàn)”或“分界符號(hào)”,。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單,、種類(lèi)極少，而且,，其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別,。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式，其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高,。此外,，還有云頭符，用于書(shū)題或篇首,；蛇形垂符,，用于文章開(kāi)頭處；單垂符,，用于短語(yǔ)或句終,；雙垂符，用于章節(jié)末尾,；四垂符,，用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展,，為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義,，藏文中已開(kāi)始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

藏文的書(shū)寫(xiě)工具及材料藏文是硬筆即竹筆寫(xiě)的,。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆,，不論是哪一種均選用質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子，將其風(fēng)干后削制,。特別是用以制做三梭竹筆的竹子,，還需炊煙熏制。藏文《丹珠爾經(jīng)·工巧部》中有專(zhuān)門(mén)論說(shuō)制做筆,、墨,、紙和刀等的卷函，也有獨(dú)自論說(shuō)四寶的專(zhuān)著,。在這些著作中對(duì)筆,、墨等的選材、制作或研磨,，工藝要求等作了具體論說(shuō)一從墨的品種而言,，有黑、紅,、藍(lán),、黃、白,、灰,、褐等，從原料來(lái)講有碳質(zhì)的和金銀,、珊瑚,、珍珠等八及汞礦等。西寧音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線(xiàn)上平臺(tái),！

每一日所支付的價(jià)值都比前一日高,，當(dāng)然學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也不例外，因?yàn)槟愕氖粘蓾M(mǎn)滿(mǎn),，所以每一日都要更活躍,。堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，太寶貴,，抓住機(jī)遇不該該為酸苦的擔(dān)憂(yōu)和辛澀的悔恨所銷(xiāo)蝕,，抬起下巴，它不再回來(lái),。當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí),，便能成了習(xí)慣；從而形成性情，而性情就決定你終身的成敗,。學(xué)好藏語(yǔ),，畢生受益。人之初,，本成功,，不成功乃做錯(cuò)，常成功乃做對(duì),。世上無(wú)事不可為,，你有沒(méi)有去測(cè)驗(yàn)、去努力,、去突破了沒(méi)有,？是否有沒(méi)有更好的去學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，堅(jiān)持就是勝利,，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的學(xué)者們,、傳承文化是義不容辭的是，您還有什么理由去拋棄藏語(yǔ),，您又有什么理由不努力奮斗呢,？康巴學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好！青海省在線(xiàn)學(xué)習(xí)藏文

青?？谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái),！陜西在線(xiàn)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂，更何況我們的藏語(yǔ)語(yǔ)音是那么的柔美動(dòng)聽(tīng),，我們的歌舞另世人矚目敬仰,，我們的山歌里，語(yǔ)言里就蘊(yùn)藏著很多智慧和敬語(yǔ),，那些帶著尊卑和禮貌的語(yǔ)言是多么的富有哲理,，這些民族寶貴的財(cái)富，我們的民族精神就藏在這些語(yǔ)言和歌舞及藝術(shù)作品里,。祖先過(guò)去生活在那么艱苦和嚴(yán)峻的自然環(huán)境里,，依然靠著我們的民族精神，我們的文化,，使我們民族得以發(fā)展壯大,，如今一切的一切都好的太多，怎么能輕言放棄自己的民族文化的根本呢,？試想一下,，若干年后，優(yōu)美的藏語(yǔ)言和文字,，美麗的藏山歌,，就只只是存在博物館里，只供參觀者欣賞，現(xiàn)如今我們?cè)S多的藏歌已經(jīng)失傳了,，比如我們玉樹(shù)的玉樹(shù)情卦,，比如我們古老的藏山歌，傳統(tǒng)文化,，只有生活在牧區(qū)的70-80歲的老人會(huì)說(shuō)會(huì)唱,，我們年輕的一代早就不會(huì)唱了，這些嚴(yán)峻的事實(shí)面前,，我們?cè)僖淮蚊媾R的民族危機(jī)是，不會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)的藏同胞們?cè)絹?lái)越多,，不學(xué)習(xí)藏文化的藏族小孩兒們?cè)絹?lái)越多,！這都是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。那么我們藏族未來(lái)某一天的發(fā)展壯大,，你們不覺(jué)得我們民族遺憾很多,，缺失很多嗎？沒(méi)有了藏語(yǔ)的藏族未來(lái)會(huì)是什么樣呢,？陜西在線(xiàn)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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